١٤٢
এবং যদি (হতো) যে আমরা আমরা অবতীর্ণ করতাম প্রতি তাদের ফেরেশতাদেরকে এবং তাদের সাথে কথাও বলত মৃতরা এবং আমরা একত্র করতাম
সামনে তাদের সব কিছুই সামনাসামনি (তবুও) না তারা ছিলো যেন তারা ঈমান আনবে এ ছাড়া যে ইচ্ছে করতেন (তবে ভিন্ন কথা) আল্লাহ্
কিন্তু অধিকাংশই তাদের মূর্খতা করে ﱘ এবং এভাবে আমরা বানিয়েছি জন্যে প্রত্যেক নাবীর
শত্রু শয়তানদেরকে (মধ্য হতে) মানুষের ও জিনদের উস্কানি দিতে থাকে কিছু অংশ তাদের প্রতি (অন্য) কিছু অংশের
চাকচিক্য (দ্বারা) কথার ধোঁকার (উদ্দেশ্যে) এবং যদি ইচ্ছে করতেন তোমার রব না তারা করতো তা অতএব ছেড়ে দাও তাদেরকে (তাদের অবস্থায়) এবং যা
তারা রচনা করছে ﱲ এবং (তারা এজন্যে করে) যেন ঝুঁকে প্রতি তার (অর্থাৎ চাকচিক্যের) (তাদের) অন্তর যারা না ঈমান আনে উপর আখিরাতের
এবং যেন তাতে তারা পরিতুষ্ট হয় এবং যেন তারা অপকর্ম করে যা তারা অপকর্ম করছে ﱿ "কি তবে ছাড়া আল্লাহ্ খোঁজ করবো আমি
বিচারক (অন্য কাউকে) অথচ তিনিই যিনি অবতীর্ণ করেছেন প্রতি তোমাদের কিতাব বিস্তারিত"
এবং যাদেরকে (তোমার পূর্বে) আমরা দিয়েছি তাদের কিতাব তারা জানে যে তা অবতীর্ণ হয়েছে পক্ষ হতে তোমার রবের
সহকারে সত্য অতএব না তুমি হয়ো অন্তর্ভুক্ত সন্দেহকারীদের ﲙ এবং পরিপূর্ণ হয়েছে কথাগুলো তোমার রবের
সত্যতায় ও ন্যায়পরায়ণতায় নেই কোনো পরিবর্তনকারী কথাগুলোকে তাঁর এবং তিনি সবকিছুই শুনেন সবকিছুই জানেন
ﲧ এবং যদি অনুসরণ করো অধিকাংশের যারা মধ্যে (আছে) পৃথিবীর তারা তোমাকে পথভ্রষ্ট করবে হতে পথ আল্লাহ্র না
তারা অনুসরণ করে এ ছাড়া অনুমানের এবং না তারা এ ছাড়া অনুমান করে ﲻ নিশ্চয়ই তোমার রব তিনি
খুব জ্ঞাত কে ভ্রষ্ট হয়েছে হতে পথ তাঁর এবং তিনি খুব জ্ঞাত সম্পর্কে সঠিক পথ প্রাপ্তদের ﳈ অতএব তোমরা খাও
তা হতে (যার উপর) নেয়া হয়েছে নাম আল্লাহ্র উপর তার যদি হও তোমরা প্রতি আয়াতসমূহের তাঁর বিশ্বাসী ﳓ
পৃষ্ঠা ১৪২ / ৬০৪